bogun_333

Categories:

От Рассела и Гильберта до Винера и Харари: Тревожные источники кибернетики и трансгуманизма

Чем больше нас поощряют мыслить как холодные компьютеры, тем больше можно поддерживать тезис о том, что “компьютеры должны заменить человеческое мышление".

Как я уже отмечал в своей предыдущей статье о столкновении двух систем, в конце 19-го века произошло крупное столкновение двух противоположных парадигм политической экономии, которое в значительной степени было вычеркнуто из учебников истории.

Как и сегодня, обе противоборствующие системы характеризовались, с одной стороны, требованием централизованного управления миром однополярной элитой, стремящейся подняться над влиянием суверенных национальных государств, как современные боги Олимпа, а с другой - “многополярным” дизайном сообщества суверенных национальных государств, работающих вместе над крупномасштабной инфраструктурой и технологическим прогрессом. Один базировался на мальтузианских экономических стандартах замкнутой системы адаптации к убывающей отдаче, в то время как другой был основан на стандартах непрерывного научного прогресса, порождающего творческие скачки из ограничений ограниченных ресурсных корзин.

Сегодня я хотел бы продолжить прослеживать корни тех ядовитых идей, которые характеризуют сегодняшнюю однополярную парадигму, маскирующуюся под миллиардерскую “Великую перезагрузку” мировой цивилизации. В этой перезагрузке нам говорят такие, как Клаус Шваб, что “Четвертая промышленная революция” приведет не только к обширной автоматизации и операциям искусственного интеллекта на всех уровнях общества, но и к слиянию человечества с машинами. Такие фигуры, как Илон Маск и Рэй Курцвейл из Google утверждайте, что это слияние необходимо для того, чтобы “оставаться актуальным” в следующей фазе нашей эволюции. Давосец Юваль Харари повторил, что рычаги эволюции теперь будут перенесены из случайности природы в новых богов, управляющих Google, Facebook и ВЭФ.

Эта детерминистская вера Борга в синтез человека и машины, которая пронизывает мышление всех современных трансгуманистов, является одновременно культовой, жуткой и просто неправильной. Однако без надлежащей оценки исторических корней этих идей, которые угрожают сорвать глобальную цивилизацию в антиутопический коллапс, невозможно понять что-либо фундаментальное о прошлом 120-летнем человеческом опыте, не говоря уже о том, чтобы увидеть, где находятся фатальные недостатки в Великой операционной системе Перезагрузки/трансгуманизма.

В первой части нашей серии мы подробно исследовали евгенические корни трансгуманизма , уделив особое внимание созданию ЮНЕСКО Джулианом Хаксли, где мандат “сделать немыслимое мыслимым” руководил восстановлением новой евгеники во время холодной войны.

Во второй части мы исследовали возникновение нового массива британских мозговых центров 19-го века , призванных нарушить естественную эволюцию новой системы взаимовыгодного сотрудничества в конце 19-го века. век. Этот новый грандиозный проект был изобретен Клубом Икс Томаса Хаксли, чтобы восстановить Британскую империю как единственную однополярную державу на земле. Проект Гексли пытался не только объединить все отрасли науки под одной описательной моделью, лишенной каких-либо реальных творческих открытий, но и пытался использовать этот новый контроль над определением “научного естественного права” для оправдания нового агрессивного навязывания имперской политической экономии миру.

Танец математики и физики: Кто Ведет, а Кто Следует?

В первые месяцы нового столетия произошло важное событие, которое далеко продвинуло миссию Хаксли. Конференция "Будущее математики", состоявшаяся в августе 1900 года, была глобальным событием, привлекшим более 160 величайших математиков, которые хотели заняться решением передовых проблем в науке и разобраться во взаимоотношениях физики и математики. Очевидно, эти два поля танцевали вместе, но оставался вопрос: что приведет, а что последует?

Учитывая тот факт, что в то время население земли все еще составляло значительно меньше двух миллиардов человек, плотность научных открытий во всех областях происходила с невиданной в истории человечества скоростью. Благодаря новым открытиям в биологии, эмбриологии, атомной физике, электромагнетизме, аэродинамике и химии ответ на вопрос "математика против физики" становился все более очевидным. Дело в том, что рост человеческого знания быстро выходил за пределы математического языка, используемого учеными. Со временем будут разработаны новые математические системы для описания новых творческих открытий, но никто не мог отрицать, что творческая мысль вела в этом танце. Неоспоримым было и то, что новые идеи должны были улучшить условия бесчисленных жизней благодаря скачкам в научно-техническом прогрессе.

Гильберт и Рассел формируют новую парадигму

Двумя особенно важными фигурами, сыгравшими ведущую роль в саботаже науки во время Парижской конференции 1900 года и чьи идеи неразрывно связаны с последующей эволюцией евгеники, кибернетики и трансгуманизма, были кембриджский апостол лорд Бертран Рассел и Геттингенский математик Дэвид Гильберт.

Этот дуэт был нацелен ни на что иное, как на сведение всей Вселенной к ряду конечных, внутренне непротиворечивых математических положений и аксиом.

Во время конференции 1900 года Гильберт объявил о своих 23 задачах по математике, которые должны были быть решены математиками 20-го века. В то время как многие из этих проблем были действительно важны, наиболее разрушительные для целей этой статьи сосредоточились вокруг необходимости “доказать, что все аксиомы арифметики непротиворечивы” [задача 2] и “аксиоматизировать те физические науки, в которых математика играет важную роль” [задача 6].

Расселу потребовалось 13 лет, чтобы достичь этой цели в форме его Principia Mathematica (в соавторстве с его бывшим преподавателем и коллегой по Кембриджу апостолом Альфредом Нортом Уайтхедом).

Название “Principia Mathematica” было выбрано явно как дань уважения “Principia Mathematica” Ньютона, опубликованной 200 лет назад. Во время запуска в 1900 году проекта Рассела-Гильберта и Евклида, и Ньютона плоские интерпретации физического пространства-времени быстро рушились с появлением новых открытий Римана, Кюри, Вебера, Планка и Эйнштейна, которые все демонстрировали, что форма физического пространства-времени имеет живой, творческий характер. С каждым творческим открытием все прочнее устанавливалась взаимная взаимосвязь между “субъективным” внутренним пространством человеческого познания и “объективным” внешним пространством открываемой вселенной.

Иллюстрируя эту прекрасную проницательность и страсть к поиску неизвестного, которая была распространена среди великих ученых в этот плодотворный революционный период, Эйнштейн заявил: “Я хочу знать, как Бог создал этот мир. Меня не интересует то или иное явление, спектр того или иного элемента. Я хочу знать Его мысли, остальное-детали”.

По—своему отражая эту точку зрения, Макс Планк утверждал: “Наука повышает нравственную ценность жизни, потому что она способствует любви к истине и благоговению-любви к истине, проявляющейся в постоянном стремлении достичь более точного знания окружающего нас мира разума и материи, и благоговению, потому что каждый прогресс в познании ставит нас лицом к лицу с тайной нашего собственного бытия.”

Энтропийная математика замкнутой системы Рассела была прямым отражением его мизантропического взгляда на предназначенное для энтропии человечество, который можно явно увидеть в его заявлении 1903 года:

“Что человек есть продукт причин, которые не имели предвидения цели, которую они достигали; что его происхождение, его рост, его надежды и страхи, его любовь и его убеждения являются лишь результатом случайных сочетаний атомов; что ни огонь, ни героизм, ни интенсивность мысли и чувства не могут сохранить индивидуальную жизнь после смерти.; то, что все труды веков, вся преданность, все вдохновение, весь полуденный блеск человеческого гения обречены на исчезновение в необъятной смерти Солнечной системы, и что весь храм человеческих достижений неизбежно должен быть погребен под обломками вселенной в руинах, - все эти вещи, если не совсем бесспорны, тем не менее настолько очевидны, что никакая философия, отвергающая их, не может надеяться устоять.… Только в пределах лесов этих истин, только на твердом фундаменте непоколебимого отчаяния может быть отныне безопасно построено жилище души.”

Размышляя о том, какой набор метафизических воззрений имеет больше прав на истину, чем описанный выше, стоит задать вопрос: кто на самом деле сделал очевидные открытия в творении и кто просто сформулировал модели башни из слоновой кости, лишенные какого-либо фактического элемента открытия?

Часть формулы успеха в сознании Рассела зависела от его одержимости математическим равновесием во всех вещах. В применении к обществу не было ничего удивительного в том, что Рассел был набожным мальтузианцем и пожизненным поборником евгеники и контроля над населением. Одно из его многочисленных проявлений этого отвратительного взгляда было сделано в его "Перспективах индустриальной цивилизации" 1923 года, где социальный инженер заявил::

“Социализм, особенно международный социализм, возможен только как стабильная система, если население неподвижно или почти неподвижно. Медленный рост может быть преодолен улучшением методов ведения сельского хозяйства, но быстрый рост должен в конце концов привести все население к нищете.… белое население мира скоро перестанет увеличиваться. Азиатские расы будут жить дольше, а негры-еще дольше, прежде чем их рождаемость упадет настолько, чтобы сделать их численность стабильной без помощи войн и эпидемий.… Пока этого не произойдет, выгоды, к которым стремится социализм, могут быть реализованы лишь частично, и менее плодовитым расам придется защищаться от более плодовитых методами, которые отвратительны, даже если они необходимы.”

Более поздние работы Рассела в "Научном мировоззрении" (1930) распространяют его взгляды на стационарное глобальное общество на реформу образования, где он определяет необходимость иметь не один, а два отдельных способа образования: один для элитного класса мастеров, которые станут правителями, и один для низшего класса рабов. Рассел описывает эти две касты в следующих хладнокровных терминах:

“Научные правители обеспечат один вид образования для обычных мужчин и женщин, а другой-для тех, кто станет обладателями научной власти. Обычные мужчины и женщины должны быть послушными, трудолюбивыми, пунктуальными, бездумными и довольными. Из этих качеств, вероятно, удовлетворенность будет считаться наиболее важным. Для того, чтобы произвести его, будут привлечены все исследователи психоанализа, бихевиоризма и биохимии. Все мальчики и девочки с раннего возраста будут учиться тому, что называется "кооперацией", то есть делать именно то, что делают все. Инициатива в этих детях будет подавлена, а неподчинение, не будучи наказанным, будет научено из них.”

Для правящего класса: “За исключением одного вопроса-лояльности мировому государству и своему собственному порядку, - объяснил Рассел, - члены правящего класса будут поощряться быть предприимчивыми и полными инициативы. Будет признано, что их дело-совершенствовать научную технику и поддерживать довольство работников физического труда посредством постоянных новых развлечений.”

Все более поздние работы Рассела, пропагандирующие превентивные ядерные бомбардировки России, Мировое правительство, управляемое научной диктатурой, и обучение детей верить, что “снег черен”, должны быть прочитаны с учетом его расистского философского мировоззрения.

Норберт Винер и расцвет кибернетики

В 1913 году, когда печатался третий и последний том "Математических начал" Рассела, в Кембридж из США на стипендию прибыл молодой математик-протеже. Этого подростка звали Норберт Винер, и вскоре он оказался среди небольшой группы мальчиков, которых воспитывали Бертран Рассел и Дэвид Гильберт. При Расселе Винеру преподавали логику и философию, а Гильберт-дифференциальные уравнения. Говоря о Расселе, Винер сказал: “Когда я приехал учиться у Бертрана Рассела в Англии, я узнал, что пропустил почти все вопросы истинного философского значения”. Он назвал Гильберта “поистине универсальным гением математики”.

На протяжении всей своей жизни Винер был одержим навязчивой идеей выразить логическую замкнутую систему Рассела практическими способами.

Несмотря на то, что молодой Leibnizian гений по имени Курт Гедель бросил майор ключ в Рассела "принципы математики", программа по его блестящим 1931 демонстрация , что никакой логической системы может когда-нибудь быть по-настоящему собой из-за самоопределения рефлексирующей природы из всех существующих систем, Рассел вытолкнул вперед с проектом в полную силу и Винер Рассел, ведущим апостолом.

Другие расселиты, чьи теории машинного обучения включали такие имена, как Алан Тьюринг, Оскар Моргенштерн, Клод Шеннон и Джон фон Нейман. Хотя каждый математик мог предложить свое собственное новшество, всех их объединяла непоколебимая вера в то, что человеческий разум-это смесь звериных импульсов, управляемых машинной логикой замкнутой системы, и ничего более. В компьютере целое-это всего лишь сумма частей, и так же должно быть во всех информационных системах, включая человеческий мозг, экосистемы и Вселенную в целом. Таким “метафизическим” принципам, как душа, цель, Бог, справедливость и свобода воли, не было места в умах этих людей-вычислителей.

К концу Второй мировой войны работа Винера над петлями обратной связи в аэронавтике и радиолокации привела математика к разработке нового языка для управления сложными человеческими системами, который, как он вскоре обнаружил, нашел применение в бизнесе, военных делах и целых странах. Термин, который он дал этому новому инструменту управления, был “кибернетика”. Описывая свое изобретение, Вайнер заявил:

“Кибернетика, которую я вывел из греческого слова Kubernetes, или steersman, того же греческого слова, от которого мы в конечном итоге получили наше слово governor”.

Полагаясь на бинарные замкнутые системы вычислительных машин как на модель человеческого разума, Вайнер требовал, чтобы метафизические понятия не существовали вне чисто физических характеристик измеримых электрохимических свойств мозга. Описывая этот аналог компьютерного разума, Вайнер заявил: “Нам стало ясно, что сверхбыстрая вычислительная машина, зависящая от последовательных переключающих устройств, должна представлять собой почти идеальную модель проблем, возникающих в нервной системе” и что “проблема интерпретации природы и разновидностей памяти у животных имеет параллель в проблеме создания искусственных воспоминаний для машины.”

Кибернетика для глобального управления

Предсказывая неизбежность систем глобального информационного контроля (и, следовательно, тотального политического контроля со стороны богоподобного правящего класса), а также искусственного интеллекта, Вайнер писал: “Там, где идет слово человека и где его сила восприятия, до этого момента его контроль и в некотором смысле его физическое существование расширяются. Видеть и отдавать приказы всему миру - это почти то же самое, что быть везде.”

Ключ к пониманию притяжения кибернетики к научной диктатуре, стремящейся к тотальному всеведению и всемогуществу, заключается в следующем: В контексте большой лодки только рулевой должен иметь представление о целом. Всем остальным нужно только понять свою локальную роль.

С помощью приложения кибернетики к организации экономической системы (как вынес Организацией экономического сотрудничества и развития сэр Александр Король и применяется в разных правительствах транс-Атлантическое течение 1960-х и 1970-х годов), обширный комплекс бюрократии появились только небольшие узлы “рулевых”, встроенные в новых состоянии глубокого комплекса, который имел доступ к видению целого. Это была идеальная операционная система для наднациональной технократии, чтобы использовать ее для управления рычагами Нового Мирового порядка.

Одним из наиболее увлеченных практиков этой новой системы в этот период трансформации был Пьер Эллиот Трюдо (недавно назначенный премьер-министр Канады), который сформировал обширную кибернетическую революцию канадского правительства в 1968-1972 годах под контролем Канцелярии Тайного совета. Во время конференции по кибернетике в правительстве в ноябре 1969 года Трюдо сказал: “Мы знаем, что многие методы кибернетики, трансформируя контрольную функцию и манипулирование информацией, изменят все наше общество. С этим знанием мы полностью пробуждены, бдительны, способны к действию; мы больше не слепые, инертные силы судьбы.”

Трюдо тесно сотрудничал с сэром Александром Кингом в создании новой организации, которая оказала глубокое влияние на глобальное управление с 1968 года по настоящее время под названием "Римский клуб". Трюдо был ревностным сторонником этой новой организации, которая стала центром неомальтузианского возрождения в начале 1970-х годов. Трюдо даже председательствовал в Канадском Римском клубе и выделял деньги на финансирование исследования MIT Club of Rome “Пределы роста”, которое стало библией для современной экологической организации.

Александр Кинг и компьютерная модель прославились в книге 1972 года Пределы роста которая установила новый раскол между желанием человечества развиваться и предполагаемым желанием природы покоиться в математическом равновесии

В отличие от Рассела, который отрицал все случаи антиэнтропии, Вайнер допускал существование изолированных островков ограниченной антиэнтропии в случае биологии и человеческих систем, которые имели тенденцию работать таким образом, что энтропия (она же: тенденция систем к коллапсу в равновесие) уменьшалась. Однако, как и Рассел , Винер считал, что кибернетика и теория информации были сформированы исключительно энтропией, говоря:

“Понятие количества информации очень естественно связано с классическим понятием статистической механики-понятием энтропии.” [ака: второй закон термодинамики]

По мнению Винера, доминирующий закон Вселенной как распадающегося конечного места, сформированного смертью, которая неизбежно разрушит ограниченные состояния антиэнтропийной жизни, которые возникли чисто случайно в случайных частях “пространства” и “времени”, сказал в 1954 году:

“весьма вероятно, что вся Вселенная вокруг нас умрет тепловой смертью, в которой мир будет сведен к одному обширному температурному равновесию, в котором никогда не произойдет ничего действительно нового. Не останется ничего, кроме унылого однообразия.”

Конференции Мэйси по кибернетике

С 1943 по 1953 год кибернетика Винера и его выводы из теории информации стали точкой сплочения нового научного духовенства, которое собирало вместе ведущих мыслителей всех отраслей знания в тех же усилиях, которые ранее предпринимались под руководством рулевого Томаса Хаксли и его Королевского общества X Club.

Эти конференции финансировались Фондом Джосайи Мэйси, который был создан генералом Мальборо Черчиллем (двоюродным братом Уинстона Черчилля) в 1930 году с основной целью выделения средств на исследования в области евгеники как в США, так и в Германии наряду с его сестринской организацией под названием Фонд Рокфеллера. Более поздняя операция будет финансировать ведущего нацистского евгеника Эрнста Рудина с 1928 года на протяжении всего 1930-х годов, финансируя исследования, проводимые британским и американским евгеническими обществами.

Как указывает Антон Чайткин в своей книге "Британская психиатрия от Евгеники к убийству", основатель и контролер Фонда Мэйси ген. Мальборо ранее возглавлял Черную палату военной разведки с 1919 года до ее расформирования в 1929 году. Черная палата тесно взаимодействовала с британской разведкой и служила предшественницей того, что позже стало Агентством национальной безопасности (АНБ).

Начиная с 1945 года и отчаянно нуждаясь в предотвращении распространения американской системы политической экономии и международного Нового курса , который был введен в действие антиимперским президентом Франклином Д. Рузвельтом, конференции Мэйси по кибернетике стали собираться каждые шесть месяцев, собирая психиатров, биологов, неврологов, компьютерных инженеров, социологов, экономистов, математиков и даже теологов. Винер описал эти конференции, которые определили ход следующих 75 лет, говорили: “Для человеческой организации мы обратились за помощью к антропологам докторам [Грегори] Бейтсону и Маргарет Мид, в то время как доктор [Оскар] Моргенштерн из Института перспективных исследований был нашим консультантом в важной области социальной организации, принадлежащей экономической теории...Доктор [Курт] Левин представлял новую работу по выборке мнений и практике формирования мнений”.

Социальная инженерия управляет послевоенным порядком

Для тех, кто может не знать, доктор Бейтсон был ведущим контролером программы ЦРУ MK Ultra, которая проводилась с 1952 по 1973 год как многомиллиардная секретная операция, предназначенная для изучения эффектов депаттернирования как отдельных лиц, так и групп с использованием смесей электрошоковой терапии, пыток и наркотиков. Оскар Моргенштерн был новатором “Теории игр”, которая играла доминирующую роль как в военном планировании Вьетнамской войны, так и в экономических системах в течение следующих 70 лет. Доктор Курт Левин был ведущим психиатром лондонской Тавистокской клиники и членом Франкфуртской школы это организовало согласованную программу по ликвидации болезни национального патриотизма, веры в истину и семейной любви на протяжении всего периода холодной войны.

Видным членом конференции и организатором этой операции был сэр Джулиан Хаксли - ведущий евгеник и имперский великий стратег, который тесно сотрудничал с лидером Фабианского общества Бертраном Расселом. Хаксли разделял благочестивую веру Рассела и Винера в универсальную энтропию, сказав в 1953 г.:

“Нигде во всем его обширном существовании нет ни следа цели или даже перспективного значения, Оно побуждается сзади слепыми физическими силами, гигантским джазовым танцем частиц и излучений, в котором единственная общая тенденция, которую мы до сих пор смогли обнаружить, суммируется во втором законе термодинамики-тенденция к истощению.”

Когда он начал формулировать свою концепцию “трансгуманизма” и в то время как он организовывал конференции по кибернетике Мэйси, Джулиан нашел время для создания Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в 1946 году, составляя ее учредительный манифест. Его энтропийный взгляд на биологию и физику был ясно выражен в его леденящих кровь политических взглядах в которых он пишет:

“Мораль для ЮНЕСКО ясна. Поставленная перед ней задача содействия миру и безопасности никогда не может быть полностью реализована средствами, предназначенными для нее - образованием, наукой и культурой. Он должен предусмотреть какую-то форму мирового политического единства, будь то через единое мировое правительство или иным образом, как единственное определенное средство избежать войны... В своей образовательной программе он может подчеркнуть конечную необходимость мирового политического единства и ознакомить все народы с последствиями передачи полного суверенитета от отдельных наций к всемирной организации.”

Работая в тандеме со Всемирной организацией здравоохранения, созданной Тавистокским психиатром Дж. Броком Крисхольмом и полностью финансируемой Фондом Мэйси, Хаксли организовал создание Всемирной федерации психического здоровья (WFMH), контролируемой Монтегю Норманом из Банка Англии и руководимой главой лондонской Тавистокской клиники майором Дж. Генерал Джон Ролингс Рис, которого Монтегю назначил лично.

Чайткин отмечает, что одним из первых проектов, которые совместно организовали WFMH и Фонд Мэйси, были “Конференции по проблемам здоровья и человеческих отношений в Германии” в 1949-1950 годах, которые обеспечили, чтобы тезис об авторитарной личности Франкфуртской школы был вбит в умы всех немецких детей. Цель состояла в том, чтобы убедить немецкий народ в том, что вся вина прихода Гитлера к власти заключается не в поиске международных заговоров или манипуляциях Лондонского сити/Уолл-стрит.... но скорее в “авторитарной психолого-генетической” предрасположенности самого немецкого народа. Эта программа контролировалась Директор Тавистока Курт Левин, который к этому времени стал ведущей фигурой Франкфуртской школы и новатором новой методики “промывания мозгов” под названием "тренинг чувствительности", которая в значительной степени опиралась на использование комплексов вины и группового давления, чтобы сломить волю целевой группы либо в классе, либо на рабочем месте и поглотить любых оригинальных мыслителей в состоянии группового мышления. Работа Левина с WFMH и Тавистоком также стала основой для современных доктрин Критической теории, которые угрожают подорвать весь размах западной цивилизации.

В той мере, в какой индивиды мыслят самостоятельно и внутренне управляются факторами 1) творческого разума и 2) совести, системы группового мышления больше не ведут себя в соответствии со статистически предсказуемыми правилами энтропии и равновесия, которых требуют жаждущие контроля олигархи и технократы. Стирая этот фактор “непредсказуемости”, выдвигая аргумент, что все лидеры, которые исповедуют истину, являются просто “авторитарными личностями” и “новыми гитлеровскими типами”, добродетель толпы была поднята над добродетелью индивидуального гения и инициативы, которая продолжает терзать мир и по сей день. (1)

Конференции по кибернетике развивались на протяжении 1960-1970-х годов, все больше интегрируясь в международные организации, такие как ООН, Всемирная организация здравоохранения, НАТО и ОЭСР. По мере этой интеграции новые технократы становились все более влиятельными в установлении стандартов новой мировой операционной системы. Тем временем национальные правительства все больше очищались от националистических моральных лидеров вроде Джона Ф. Кеннеди, Шарля Деголя, Энрико Маттеи и Джона Дифенбейкера, что привело к интеграции системного анализа и кибернетики в систему управления новым международным глубоким государством.

В то время как Джулиан Хаксли ввел в обиход термин “трансгуманизм” в 1957 году, культ искусственного интеллекта основываться на вере в неизбежное слияние человека и машины становились все более с такими крупными событиями, как человеко-компьютерного симбиоза тезис Ж. К. Р. Ликлайдер 1960-х годов и применение этих систем в Минобороны программ, таких как военные игры командной системы, шалфея (полуавтоматическая наземная среда), и беспилотный реактивный самолет защиту сети. Компьютер дополненного познания DARPA-Солдатские диады были еще одним выражением этой извращенной идеи сотни миллионов долларов, потраченных на создание усовершенствованных солдат-киборгов.

На протяжении многих лет последователи этого нового культа вскоре оказались рулевыми на новом глобальном корабле земли, давшем начало новому глобальному элитному классу технократов и олигархов, лояльных только своей касте и идеологии, стремящихся формировать свой разум все ближе к модели идеальных вычислительных машин, способных к логике, но не к любви или творчеству. Чем больше эти культовые технократы, такие как Юваль Харари, Рэй Курцвейл, Билл Гейтс или Клаус Шваб, могли думать как холодные компьютеры, заставляя массы земли делать то же самое, тем больше можно было поддерживать тезис о том, что “компьютеры, очевидно, должны заменить человеческое мышление".

автором можно связаться по адресу matt.ehret@tutamail.com

(1) Продолжающаяся роль Тавистока в качестве мирового лидера в области терапии гендерного перехода для детей, которая привела к 400-процентному увеличению числа детей, проходящих через это учреждение в период 2015-2020 годов, является признаком того, что эта операция не ушла в прошлое, а продолжает оказывать влияние на психическое здоровье и по сей день.

Ссылка на оригинал:


Error

default userpic
When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.